天下林氏膜拜祖地–比干庙

  比干为为中国历史以死谏君的忠臣，称为“天下第一仁”。周武王为其封墓，北魏孝文帝因感念其中心而建庙。现存留的建筑群为明代弘治7年重建。比干庙是重要的庙墓合一的建筑群，是中国第一座含墓祭人之祠庙，称为“天下第一庙”。比干庙庙宇宏敞，古朴壮观。整个庙宇的主体建筑由神道、照壁、山门、二门、碑廊、木坊、配殿、大殿等组成，总建筑面积达4。7万平方米。比干庙内保存着很多有着重要价值的文物古迹，其书法、雕刻、建筑风格都有很高的品位和历史价值。

比干庙是1996年公布的国家级重点文物保护单位，现已构成集墓葬、庙宇、珍贵历史文物为一体的旅游风景区。比干墓为中国第一座有记载的坟丘式墓葬，墓葬以其历史悠久、布局完整、规模宏大、文化积淀丰富等特点，占有举足轻重的历史地位，称为“天下第一墓”。比干庙内碑碣林立，从春秋时期的孔子剑刻碑到清朝乾隆亲书御碑，共64通，几乎含盖了我国历史上所有朝代。孔子剑刻“殷比干墓”碑，是迄今发现的唯一的孔子真迹，被誉为“天下第一碑”，北孝文帝的《皇帝吊殷比干墓文》相传为南北朝著名书法家崔浩书，为魏碑精品之上。清乾隆御书的《过殷太师墓有作》为端正的楷书，笔韵严整雍容，华丽端庄，有帝王之风。碑廊左侧第四通石碑，为清朝刘希龙所写的行书“三代孤忠”四个大字，气势磅礴，端庄得体。碑中精品还有唐太宗的《封殷太师比干诏》、《祭殷太师比干文》，元朝刘敏中的《赦修比干墓碑》等。这些都是举世名碑，是我国古代书法艺术的丰富宝库。庙内的特色植物开心柏、板柏、没心菜形成了奇特的自然景观。

   比干庙创建于北魏太和十八年（494年），庙宇遭到战火和自然的破坏，几经修葺，已非原来面目。从比干庙的历史沿革看，自周武王封墓，魏孝文帝建庙，唐太宗下诏封谥，元仁宗为比干立碑塑像，清高宗祭文题诗，清宣宗修复比干庙正殿等。历代帝王尊崇忠烈，毕恭毕敬，把比干称为“三代孤忠”、“亘古忠臣”。郭沫若同志两次来比干庙瞻谒，历史学家稽文甫早年在汲县德北街高等学堂讲学，多次率师生到比干庙给师生讲比干事迹。1918—1921年范文澜同志在汲县中学执教期间，曾多次到比干庙瞻谒和研究历史文物。1947年4月刘邓大军第一次解放汲县时，刘伯承将军亲临比干庙视察。现存比干庙建筑，为明代弘治七年（1494年）明寿宗皇帝重建。比干庙坐北向南，主要建筑在中轴线上，有大殿、拜殿、影殿、山门、二门、三门、石坊、碑廊等。庙宇宏敞，建筑巍峨，古朴壮观。庙有护墙环卫，周围柏林茂密。走近比干庙，登上山门石阶，即看到殿堂楼阁，鳞次栉比。静穆的红墙，苍翠的松柏，气势磅礴。仰观山门对面，巍然矗立的琉璃影壁，影壁正中由二十四块方砖烧制而成的绿色琉璃花卉，构图精巧，色彩绚烂。绕过影壁，两尊威严高大的石狮，立于庙前。过了头门，跨入二门，只见两旁石碑林立。细心浏览，大都出于历代帝王将相官吏和著名诗人学士的手笔。最著名的是北魏孝文帝的《吊比干文》碑，为魏碑中的佳品，素与洛阳龙门二十品齐名，世传为南北朝著名书法家崔浩所书。另一通是唐太宗的《贞观碑》，又高又大，气势轩昂，铭载唐太宗追封比干为“太师”，谥“忠烈公”的诏文及“祭比干文”。二门过庭，有一通草书“题壁诗”刻石，苍劲深厚，势若游龙。 顺庙中心甬道前进，穿过三门，便是比干庙大殿，是一座古老的九脊殿，掩映在松柏交柯的浓荫丛中，红黄色的琉璃瓦在阳光下金光灿灿，异彩夺目。殿内原有佛阁一间，内置高达4米的比干塑像，神态庄重，气势昂然。佛阁两侧是“四大金刚”的塑像。殿的顶板和四壁，画有百鸟飞翔，百花争艳，百兽追逐的彩色壁画。正殿前，有巍峨的拜殿，上额“殷太师庙正殿”，该殿内有一口重750公斤的大铁钟，系明代之物，钟上铸有一首诗曰：
钟声音彻梵王宫，
下通地府震幽灵。
西送金乌天边去，
急催东方玉兔升，
觅求吉祥拜李耳。

比干为世界林氏之太祖。卫辉比干庙，天下林氏根。卫辉市委、市政府从1993年开始，每年举办比干诞辰纪念会，国内外林姓子女纷纷前来卫辉朝拜谒祖，比干庙已成为海内外比干后裔祭谒的圣地。公元1917年和1934年，林森曾两次派代表来卫辉祭谒，拟大规模重新修建，创建“国粹大学”，弘扬比干“民本清议，士致于道”的佳说。河南省政府1963年列入第一批重点文保单位，1996年列入了国家文物保护单位。从1993年以来，卫辉市连续举办了比干诞辰3085年和3090年纪念活动，先后有26个国家和地区60多个团体，数万名林氏后裔和国内外游客在卫辉寻根问祖、旅游观光.

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